我われ人間はいかに生きてきたか

banner02
スマホ いいため話
画像:http://publicdomainq.net

安岡正篤先生が三十五歳の頃のことです。

岡山県閑谷(しずたに)学校において、「古本大学講義」と題して講演されています。

その中で先生は、東洋には「四部の学」というものがあると説明され、概略、次のような話をされています。

「四部の学」とは「経」「史」「子」「集」。

このうち、「子」は人生に独特の観察と感化力を持つすぐれた人物の著書のことをいい、これは「経」に従属させるべきものだといわれています。

「集」は詩文のことです。

従って、東洋の教学は「経」「史」「集(詩文)」の三つに分けて考えたほうがよい、といわれています。

これは私たちが学問修養をしていく上において非常に意義深い分類法であり、こういう分類法は東洋独特のもので、西洋の学問にはみられない。

なぜ、これが意義深いか。

まず、「経学」です。

「経学」というのは、人間はいかに生くべきかを研究する学問であり、我われの生き方の信念を養い、生活の指導力となる学問のことだ、と安岡先生は説かれています。

即ち、人間力を養い、人間性を高める学問ですね。

今日でいう「人間学」の根幹をなすものといっていいと思います。

これに対して、

「我われ人間はいかに生きてきたか」

「かく生きた故にかくなったから、人間はかくあらねばならない」

というふうに、歴史を照らして、人間の生き方・あり方を教えているのが「史」、即ち歴史だというのです。

つまり、史学は経学を実証するものです。

「経」を離れて、「史」なく、「経」と「史」の学を兼ね修めて初めて人は知行合一的に、全人格を練っていく。

次に「集」ですが、人間の情緒・情操を養っていくのが詩文です。

人は詩文を読むことによって感動し、行動にかりたてられます。

そこで、私たちが本当に自己を磨いていくには、「経」と「史」と「詩文」の三つを深めていかなければならない。

この三方面から終始自分を養ってゆけば、明るい洗練された人格が光輝を増していく…そう安岡先生は説かれています。

この三部はいずれも大事ですが、根幹はやはり「経学」です。

「我われの生き方の信念を養い、生活の指導力となる」…そういう学びを深めていきたいものです。

後年、安岡正篤先生は、

古典と歴史と人物の研究…これなくして人間の見識は生まれてこないといわれました。

壮年期に説いた三部の教えをより平明に語られた言葉だと思います。

『心に響く言葉』致知出版社